网络文章：人性与革命性

隽楚 · 发表于 2017-4-8 21:04:53

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      抗日战争之初，GMD宣传部门负责人、CC派的重要人物张道藩在南京办了一所“国立戏剧专科学校”。一天，学校的工作人员殷楊被当局逮捕，因为他是潜伏的GCD。张道藩出于对青年、对人才的爱护，利用自己在GMD内的声望和地位，从当时的宪兵司令谷正伦手中将殷楊保释出来，然后派自己的亲信部下唐绍华将殷楊送到安全的地方。
      1949年，GCD在三年战争中获胜，GMD失败并退出大陆。张道藩被GCD列为“第二批内战战犯”之一，随着GMZF一起逃亡去了台湾。故事的两个主角，戏剧学校曾经的同事唐绍华和殷楊之间，发生了戏剧性的故事。
      当年送殷楊逃走的唐绍华1949年没有来得及逃离大陆，在上海被作为GMD的特务逮捕。根据当时GCD的政策，像唐绍华这样被作为小特务被捕的（其实他只是个拍电影的文化人），起码要劳改十年、二十年，被杀的可能都有。关在监狱里的唐绍华，惶惶不安地等待命运的判决。
      有一天，狱吏把唐绍华从牢房带出来，告诉他上海市公安局局长楊帆要见他。唐绍华很奇怪，他这个案子需要公安局局长亲自审问吗？待到了办公室一看，坐在面前的公安局局长楊帆，就是他当年送走的
殷楊。已经是胜利者、掌握生杀大权的楊帆完全没有把唐绍华当成犯人，而是当成了一位老友。他首先问候“道公好吗？”这“道公”是对张道藩的尊称。从这一称呼就可以看出，对当年的恩人、现在已名列“战犯”的张道藩，楊帆还保持着尊敬和关怀。
      然后，楊帆问唐绍华有什么打算。唐说他希望去北京发展。这当然是非常天真的想法，表明唐对GCD还缺乏瞭解。在新社会，唐绍华背负特务之名，和CC派、和“战犯”张道藩有着割不断的关系，哪里会有发展他所希望从事电影事业的机会？能够保住性命就已经是万幸了。楊帆当然知道唐的想法非常危险，就说了一番话：“你不是在电影方面有兴趣有才能吗？何不带着你的影片到香港去发展、为人民赚些外汇？国家需要外汇。”
      这就暗示唐绍华赶快逃走。唐绍华心领神会，马上表示愿意去香港。就这样，唐绍华走出监狱，手持上海市公安局签发的通行证合法去了香港，后来又去了台湾。
      三位主角后来的命运真令人感慨万千。
      楊帆的命运众所周知。1955年他被作为内奸被逮捕，坐牢二十多年，受尽迫害，导致精神崩溃、双目失明，直到1983年才彻底平反，所幸还得享高寿，1998年以八十七岁高龄逝世。
      张道藩到台湾后，受到Jiang氏父子重用，以1952年起担任“立法院”院长，一做就是十年。居官虽高，却清廉自守，身外之物一介不取，热心发展文化事业。1968年去世，身后留下《文集》、《画集》（张道藩年轻时曾在英国、法国学习绘画）各一部。
      唐绍华呢？因楊帆义释得以逃脱牢笼，一展戏剧长材，在香港、台湾創作了大量戏剧作品。他一生創作舞台剧五十余种、电影剧作七十余种，执导电影五十几部。除此之外，著有《电影艺术入门》等书籍二十几种。他还担任过台湾影业公司副总经理、中英文版《观光》月刊社社长，政工干校、辅仁大学、中国文化学院教授，是港台文化界的著名人物。他的一切成就，离开了楊帆的义举都无从谈起。
      张道藩、唐绍华和楊帆，毫无疑问都是各自政治信仰的忠实拥护者。但是，他们都没有因为革命性而泯灭人性，变得冷酷无情、铁石心腸。面对生灵涂炭、血流成河、你死我活的政治斗争中，在革命性和人性之间，三位主角都选择了情义。张道藩、唐绍华放走楊帆，并未给自己带来人身危险。而楊帆放走曾经的恩人唐绍华，却险遭杀身之祸。这三位人物都值得后人尊敬。人，不能没有革命性，但是决不能泯灭人性。

枫叶 · 发表于 2017-4-9 11:14:09

琳琅天使 · 发表于 2017-4-9 11:35:43

{:5_157:}

隽楚 · 发表于 2017-4-10 00:07:25

琳琅天使发表于 2017-4-9 11:35

感谢“琳琅天使”对这条帖子的关注与欣赏。

以梦为马987987 · 发表于 2017-4-10 06:53:38

好帖

民民 · 发表于 2017-4-10 07:43:49

好帖，点赞。

隽楚 · 发表于 2017-4-10 10:47:53

民民发表于 2017-4-10 07:43
4 e( U9 W |8 y. u0 J8 P好帖，点赞。

张道藩、唐绍华、楊帆三人的故事，在那个只讲革命性而泯灭人性的年代，成了一段佳话，虽然不一定是历史上的绝唱。

新旧 · 发表于 2017-4-12 06:23:21

值得一读

隽楚 · 发表于 2017-4-12 09:19:42

新旧发表于 2017-4-12 06:23
0 w' T/ M: N/ W3 }值得一读

新中国成立以来，“阶级斗争”这条红线贯穿人们政治生活的始终，只讲革命性而不讲人性，这在“大革文化大命”运动中达到了登峰造极的地步。而改革开放以来，人们“一切向钱看”，同样是泯灭了人性。

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