弗朗西斯培根著，张和声译：《论读书》

隽楚 · 发表于 2017-2-15 11:35:26

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   读书乃人生一乐，它能陶冶性情，增长才干。其乐趣主要体现在独处闲居之时；性情见于谈吐；才干见于处事决断。经验老道的人会干实事，也善于应付具体事务。运筹决策，统领全局则非学识过人者莫属。
   读书太久易生惰性，炫耀知识未免做作，死搬教条失之迂腐。学问滋养天性，实践充实知识。植物需要修剪，人的素质则要通过学习加以强化。学习要靠经验来加以规划，否则可能歧路亡羊。工于心计者鄙视学问，纯忠愚钝者仰慕学问，聪明能干则学以致用。会学不等于会用，运用之道在书本之外，得靠亲身的经验才能掌握。
   读书的目的不是挑剔质疑，不是盲从，也不是为了增加谈资，而是为了明断是非。有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵告枣食，个别的书则需细嚼慢咽，充分消化。这就是说，有的书只要读其中部分章节，有的书可随意游览，有些个别的书则要通读，并仔细铝研。有的书可请人代读，做点摘要。不过这仅限于无甚高论的三流作品。否则，读书摘就如喝蒸餾水一样索然寡味。读书令人充实；讨论令人机智；写作令人谨严。懒得动笔的人，除非有好记性；补偿向他人咨询的，除非有急智；不读书的人，除非狡黠过人，能够不懂装懂。历史令人明智；诗歌令人聪颖；数学令人精细；自然科学令人深沉；伦理学令人庄重；逻辑和修辞学令人善辩。“读书可以养性。”运动可以治疗身体上的病患，学习可以弥补精神上的缺陷。保龄球有利于肾脏；射箭有利于肺脏；散步有利于腸胃；骑马有利于大脑。诸如此类，不一而足。如果精神恍惚，应该学数学，因为解题求证，稍不留神就得重新计算。如果不善于辨别差异，最好去研究经院哲学，因为这一派学者最擅长条分缕析，繁琐考证。如果不善于由此及彼，推理举证就可以去研究一下律师的案例。可见，心理上的各种缺陷都有其特定的治疗法。