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新年将近2 e. l% |+ b" s/ k+ e! Q% s+ p
一大波吉（鸡）正在向您靠近' \8 C* C5 f9 |: V/ d. H/ T
请做好迎接准备
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) H: i5 ?' G( ~9 d! f3 B- g沈周《古木花冠》* [, P1 d& i5 P7 d, i
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一只大红公鸡立于大石之上，昂首挺胸，谓之“室上大吉”。7 X) H+ U/ b# k/ S( V, Y) L; T+ A( w
" ~$ @. Z+ x3 X. U- d一只鸡立于荔枝树下，谓之“大吉大利”。- g0 A3 @3 h) B' M4 s
2 ~( Q1 l' _& ]1 M2 K牡丹花下一只鸡，谓之“富贵大吉”。
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* I& I$ k# Z1 I% q: m/ e3 S八大山人《小鸡》
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% J- a- \ {# h" ]2 N+ \除此之外，鸡与蝴蝶，鸡与柿子……总之，在中国的祥禽中，生活又喜庆，寓意好又百搭的，非鸡莫属！4 _# D$ e$ ~( ]- E: o0 |) m1 e1 H
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那么历史上的鸡，都是些什么样的鸡呢？
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, k) o0 b' E; Q# g% |! x: \; ]作为祥瑞$ A6 _9 F6 T U' r" J. {
鸡所代表的吉祥文化无可比拟8 }. H4 i6 W! b
1 m6 i% n7 M y! Z# i) U鸡与“吉”谐音，作为吉祥的代表责无旁贷。/ D1 P9 M% T% [8 ]2 e7 d* Z$ L
, K7 y' W' m) ~3 Z鸡冠的冠与“官”谐音，所以升迁腾达，有鸡万事足。8 I3 b" K+ c5 a; t
}+ S' f K4 e ?1 _6 H- y- m所谓爱屋及乌，就是鸡代表祥瑞，那么鸡鸣的鸣与“名”谐音，所以鸡鸣当然也代表了“功名”。1 {6 V0 s. J9 d0 B* M
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: A. A8 S W, [+ c3 y4 k李苦禅《与天同契》
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# R7 y# ?! P) S+ c& {( H" E雄鸡报晓，乃有信德。因为不管酷暑寒冬，还是雨雪晴天，鸡都能准时守信报晓，在没有钟表的古代人看来，是一件通天的本领。
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报晓，与日出同步，就好像掌控着何时天亮的大权一样，这是最聪明的人也无法做到的事情。所以，鸡被人们尊称为“报时神”，甚至享受人们的祭祀供奉。
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鸡起得早
' K; V! o3 s$ O+ ?7 Z3 }6 f1 p- d历史上有关鸡的文献出现的也早5 [/ @% }# q- `/ x) Y
' B4 v2 G) Y) L! e! u汉代《韩诗外传》中记载，鸡有“五德”：头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。$ U6 d# b2 }0 |8 N* e( J
, b+ s1 \& |; w" ~8 p1 `1 p这么多年才知道，所谓文武全才，在鸡面前，分分钟被秒杀～
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高剑父《双吉图》
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- a* U6 L' W( V' A6 @《太平御览》中记载“黄帝之时，以凤为鸡”，传说鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。
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鸡形色各异- k2 l! I& ?( Z' X% F: u) @( g
在绘画的道路上走的也远
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众所周知，中国画有“书画同源”的说法，最早的画，都是为了记载某些历史事件。那么作为祥瑞，绘画圈里“鸡”的形象，只能以“层出不穷”来表达。
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早在周朝，人们就画鸡驱邪；汉代石刻里，呆萌的“斗鸡”被画家刻画的细致入微；崇尚儒学的宋人，更是将母鸡护小鸡的“仁”刻画的淋漓尽致。3 M# S7 \( ?% I% a
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|7 X8 j/ m: }7 Z a陈大羽《大吉图》
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' F/ t9 X) J6 u9 |) F( ~桃花坞年画里的“鸡王镇宅”傲娇，历代文人笔下的“鸡”则悠闲骄傲。2 p# @, \- B8 Q) j4 L3 ^8 w
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唐寅描绘了雄鸡的优美高洁，八大山人则画出了鸡的倔强之气，徐悲鸿的鸡昂首挺立、怒发冲冠，像斗士和高歌的“代言人”；齐白石笔下的鸡寥寥数笔，却意得神足；一代“鬼才”黄永玉的笔下，则充满了调侃的乐趣。
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/ q S) _) s# T. i1 D1 G鸡作为德禽
- n2 ~6 P$ {* s, A6 E1 T在诗词中也有一席之地1 I! @! M- I0 M* T" S- Q
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雄鸡一唱天下白。1 I7 T+ z( x/ Q2 N
, d; W, H$ ^3 E6 Q正是有了公鸡在黎明时的打鸣报晓，人们才有了新的一天的开始和生机。5 H7 r& u9 b2 A. [
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; F+ v" `5 W4 W2 X" P; T+ J娄师白《大吉大利图》
; c9 s. p9 I# O# s) |; K
$ B, l" Q( w! \2 M4 b0 k从《诗经》的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时”，诗词之中，人们毫不吝啬自己对鸡的喜爱和赞美。' q! c+ T T6 y
5 L' F& j/ q$ P6 v游目极妙伎，清听厌宫商。8 N/ X Y& ]4 c' t0 e7 z) n' J
主人寂无为，众宾进乐方。. M: R# m2 N& U% J6 o7 M
长筵坐戏客，斗鸡观闲房。
i7 \ U: ^# X3 E; I群雄正翕赫，双翘自飞扬。
+ ^* t9 g6 E9 p5 ]/ c挥羽邀清风，悍目发朱光。
4 F" M4 I- e# j* ?. s觜落轻毛散，严距往往伤。
( T( u* A. ^. W( r8 y, s长鸣入青云，扇翼独翱翔。5 \0 H$ h! d% Q# D
愿蒙狸膏助，长得擅此场。
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轻歌曼舞固然美妙，但有时候，总需要些感官的刺激。这个时候，斗鸡自然而然就走上了历史的舞台。这种既能给予人刺激之感，又无危险的娱乐，由于可以缓解人们对于刺激感的需求，而被大部分人们喜欢，
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4 K0 k, b) F2 S/ q' P* p曹植的这首《斗鸡诗》，记录的就是乐宴之后，重新开宴斗鸡的场景。
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齐白石《富贵大吉》
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' Q t6 X) s- B/ T) Q头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
: ~* U( y# h8 R) r" I" Q+ ~1 u, `平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
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明代才子唐寅的这首《画鸡》，将一只英雄气十足的大公鸡形象刻画的淋漓尽致。“轻易不鸣，鸣则动人”，雄鸡不仅能报时，更是有着君子般的情怀。$ ?5 X* R& H1 s
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- K! B1 l2 M% }, W; ]0 k% Q0 s, T任伯年《归田风趣》
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9 M' R3 _- ^1 F# C# {; T* ~) z4 V视动物为祥瑞，人们都熟知。但是将动物与道德挂钩的，却并不多。虽然鸡并不是唯一有五德的动物，但是十二生肖中，却只有鸡有此殊荣。
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文人墨客以鸡喻人，写鸡颂鸡，不仅是审美和视觉上的享受，更是人们对于美好精神的追求和向往的体现。# P+ _; j5 y3 I
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发表于 2017-1-26 00:16:15
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