那轮新月正当时
——读吴启富散文《最美那轮新政月》
吴 杰
今年6月末，我随资阳市作家协会到朱德元帅故里——仪陇县开展党纪学习教育暨红色文化采风活动，有幸结识了仪陇县文联常务副主席、县作协主席吴启富先生。吴先生谦虚谨慎，介绍自己刚从新闻宣传战线转到作协工作，自诩为文学界的新兵，希望大家多加交流。
7月，吴先生又赶往陈毅元帅的故里——乐至，参加十届小小说“金麻雀奖”获奖作家欧阳明作品研讨会并作了精彩的发言，我和他相邻而坐，期间多有交流。没想到，没过多久，这个自诩为“新兵”的人就撰写了一篇散文《最美那轮新政月》，刊登于四川日报报业集团主办的川观新闻2024年8月12日的“原上草”栏目。这篇1200余字的散文，精小短悍，文笔清新，用朴实的言语讲述了“巧牙儿祭月”的场景。
首先，文章的标题是很有意思的。《最美那轮新政月》，初看，以为是作者写错了，应该是《最美那轮新月》。为什么？因为没有“新政月”的提法。这一想，就显得庸俗了。首先《最美那轮新月》标题名就很俗气，到处都是新月，陈词滥调；另外就是思想太庸俗了，一想到月亮就是“新月”之类的。但定睛再仔细一看，再结合正文一读，原来还真有“新政月”。新政是仪陇古城的所在地——仪陇县新政镇，文章写得是新政的月亮，是对新政月亮的赞美。
“嫦娥居广寒，玉兔随身伴。吴刚举神斧，劈开万重山……”文章一开始，就以诗引句，简介了“巧牙儿祭月”的场景。其实，上述诗句正是甘肃天水西关月儿泉祭月的诗词，接下来还有：“月亮光光，满园烧香。你言我语，倾诉衷肠。金秋丰收，五谷登场。月饼水果，与月共尝……”等语。这与后文将天水祭月与仪陇祭月一脉相承的解说相吻合：“相传‘巧牙儿祭月’最早从甘肃天水一带顺嘉陵江水路传自新政县。
”清朝文学家李渔说：“善咏物者，妙在即景生情。”借景抒情、情景交融，是该文的一大特点。这个景，就是新政的月亮，那轮挂在天空的新月。这个月亮是世界的、是天水的，但在作者眼里，这轮最美的月亮是新政的。作者用了祖籍天水的诗仙李白、流寓天水的诗圣杜甫、大诗人元稹的大量诗句来赞美月亮，借大诗人的诗句来寄托自己对月亮的赞美、对故乡的热爱。并通过诗篇的联结，对“巧牙儿祭月”的习俗表达了真挚的爱和真诚的赞叹：“最美那轮新政月，把遥远几千公里的天水和嘉陵江畔美丽的仪陇古城紧紧相相连，把唐宋时期新政人和当代仪陇人对月神的祭奠一脉相传，‘巧牙儿祭月’成了千百年来仪陇天水两地老百姓对月亮神来崇拜的共同民俗。”
文章在感悟中讲述事实，在欣喜中透露激情。这里，产生了三重不同的叙述视角。第一重：从主观抒情到客观叙述。在抒发完对月亮的赞美后，作者把读者一下子带回了现实之中：“八月中旬，我随仪陇民俗研究协会会长黄天伦研游仪陇古城……”将祭月的准备——种子发芽进行了概述，这是作者亲眼看见的。第二重：从客观叙述到他人视野。“黄天伦打开他手机里的短视频，完整再现了仪陇古城‘巧牙儿祭月’的神圣而壮观的场景。”“巧牙儿祭月”的场景不是作者亲眼看到的，这也呈现了写作的真实。第三重，从他人视野回到主观抒情。“年复一年，‘巧牙儿祭月’经久不衰。新政人育的豆芽色鲜肉嫩味美，就像新政那轮最美的月亮被人们心心念念，已然成为了仪陇古城人民一门致富的产业。”这是全文的点睛之笔。全文没有讲述到底什么是“巧牙儿”，现在一目了然： “巧牙儿”实为豆芽。
吴启富先生自2024年担任仪陇县作协主席以来，充分发挥长期战斗在新闻宣传战线的优势，以积极的文学创作带头践行“二为”方针，除本篇文章外，还相继在《南充日报》《重庆科技报》《四川农村日报》等媒体发表了《“藕”遇何家垭》《难忘母亲做的蛋蒸饭》《新政芦苇荡，秋风飘曳醉斜阳》等散文。他的散文，寓情于景，文笔清新，故事娓娓到来，真正践行了宋代诗人范晞文所说的：“景无情不发，情无景不生。”
——2024年9月1日于资阳静雨斋
作者简介：
吴杰，四川简阳人，硕士，高级经济师，中国写作学会、中国小说学会、四川省作家协会、四川省文艺评论家协会会员，现任资阳市文艺评论家协会主持日常工作的常务副主席、资阳市作家协会党支部副书记、资阳市文联委员。
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发表于 2024-9-1 19:51:48
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