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新年将近
; U& w" o9 X6 Q/ h一大波吉（鸡）正在向您靠近
5 _5 ~5 i$ {3 [8 [3 F" L请做好迎接准备
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沈周《古木花冠》: U! [4 t8 A, D) Y* O0 }$ ^2 `5 n! ?
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一只大红公鸡立于大石之上，昂首挺胸，谓之“室上大吉”。( S* Q, N. i" c4 ~
. d$ H% G- `- |一只鸡立于荔枝树下，谓之“大吉大利”。6 M5 p Z$ I3 k
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牡丹花下一只鸡，谓之“富贵大吉”。
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+ n9 S" n9 \- E: @( L$ ~八大山人《小鸡》" B; K5 q# J- F$ P
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除此之外，鸡与蝴蝶，鸡与柿子……总之，在中国的祥禽中，生活又喜庆，寓意好又百搭的，非鸡莫属！' d; C6 n1 C9 |9 J6 T2 w5 R7 w
5 y% u2 ]! {( Q6 \那么历史上的鸡，都是些什么样的鸡呢？' u- i; ?) a7 E) T' O
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作为祥瑞# {2 w8 o$ V$ J8 l8 d6 |- o- ^7 K) {
鸡所代表的吉祥文化无可比拟
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O( X: C0 d1 b, w/ i% s1 v鸡与“吉”谐音，作为吉祥的代表责无旁贷。
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- z& N% M; q& ]( G鸡冠的冠与“官”谐音，所以升迁腾达，有鸡万事足。
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所谓爱屋及乌，就是鸡代表祥瑞，那么鸡鸣的鸣与“名”谐音，所以鸡鸣当然也代表了“功名”。# Z: a: y+ n. H9 | l
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李苦禅《与天同契》
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雄鸡报晓，乃有信德。因为不管酷暑寒冬，还是雨雪晴天，鸡都能准时守信报晓，在没有钟表的古代人看来，是一件通天的本领。
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7 Z6 X, U. w- X3 }* l9 _报晓，与日出同步，就好像掌控着何时天亮的大权一样，这是最聪明的人也无法做到的事情。所以，鸡被人们尊称为“报时神”，甚至享受人们的祭祀供奉。: `- O( |2 a: W$ l# T% h* ]/ c; }
' x; V4 @( B0 X5 L0 q5 `. L9 y鸡起得早, a/ F- U! n t! m6 s
历史上有关鸡的文献出现的也早0 Q: c7 l2 J4 y' Q0 L |. E3 G" X
' o! b# e) J t+ V# K. N$ n汉代《韩诗外传》中记载，鸡有“五德”：头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。
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) U, a3 n5 g) H4 O2 R* T- N这么多年才知道，所谓文武全才，在鸡面前，分分钟被秒杀～
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高剑父《双吉图》2 Q8 p+ Y" S2 B. s$ s: Q. K
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《太平御览》中记载“黄帝之时，以凤为鸡”，传说鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。' p3 Y% J6 x. o
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鸡形色各异
`% N$ H1 V7 `在绘画的道路上走的也远
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% L5 B1 U8 l4 {8 {7 \众所周知，中国画有“书画同源”的说法，最早的画，都是为了记载某些历史事件。那么作为祥瑞，绘画圈里“鸡”的形象，只能以“层出不穷”来表达。
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早在周朝，人们就画鸡驱邪；汉代石刻里，呆萌的“斗鸡”被画家刻画的细致入微；崇尚儒学的宋人，更是将母鸡护小鸡的“仁”刻画的淋漓尽致。2 [+ P, y) p l' w+ n
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+ w/ \+ b% U' |6 T陈大羽《大吉图》
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桃花坞年画里的“鸡王镇宅”傲娇，历代文人笔下的“鸡”则悠闲骄傲。3 i: a7 \& G6 e. ` ?8 m5 |
/ D. T5 g |2 J% Y4 h3 C/ J唐寅描绘了雄鸡的优美高洁，八大山人则画出了鸡的倔强之气，徐悲鸿的鸡昂首挺立、怒发冲冠，像斗士和高歌的“代言人”；齐白石笔下的鸡寥寥数笔，却意得神足；一代“鬼才”黄永玉的笔下，则充满了调侃的乐趣。+ I- _, Q) s7 F4 o" Y
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, G! C% g+ V/ Y6 U" l鸡作为德禽" |. j6 m9 H$ g% X @. N, J% k0 M
在诗词中也有一席之地
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雄鸡一唱天下白。! _" j5 H; y* v
: ^1 S8 U _% U7 j7 p$ |- k: I9 n正是有了公鸡在黎明时的打鸣报晓，人们才有了新的一天的开始和生机。' ?$ [' s. ^" j4 k" k c
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6 C) `: f2 ^, t' M. ~ B7 p娄师白《大吉大利图》/ \5 [" _- e) P. P$ R9 `7 r) c5 j' {7 U
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从《诗经》的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时”，诗词之中，人们毫不吝啬自己对鸡的喜爱和赞美。( A# B# d( q( ^" S
3 h. `2 w- ~6 Z; c. e2 y游目极妙伎，清听厌宫商。
: \" S# X: T" S3 q2 c: }5 `主人寂无为，众宾进乐方。1 y+ H2 |. j7 a! y1 |
长筵坐戏客，斗鸡观闲房。
$ }1 c- O; e) m, n群雄正翕赫，双翘自飞扬。$ r4 m' g6 c) q9 h- ~/ j: E
挥羽邀清风，悍目发朱光。
: X2 C O, s7 {& H- h8 M* s觜落轻毛散，严距往往伤。% p# r& U% x1 G& M
长鸣入青云，扇翼独翱翔。/ m! v2 ^8 I6 P- `: M1 y
愿蒙狸膏助，长得擅此场。
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% l9 d# o' x4 z; C轻歌曼舞固然美妙，但有时候，总需要些感官的刺激。这个时候，斗鸡自然而然就走上了历史的舞台。这种既能给予人刺激之感，又无危险的娱乐，由于可以缓解人们对于刺激感的需求，而被大部分人们喜欢，
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8 x8 y; j5 A& h! k: o& m曹植的这首《斗鸡诗》，记录的就是乐宴之后，重新开宴斗鸡的场景。
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' I+ x6 |0 T c( i* C% f齐白石《富贵大吉》
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9 j- ?/ B8 W1 J0 ^; ~头上红冠不用裁，满身雪白走将来。) u: } x F; \+ A) ^6 k9 h) ]
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
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明代才子唐寅的这首《画鸡》，将一只英雄气十足的大公鸡形象刻画的淋漓尽致。“轻易不鸣，鸣则动人”，雄鸡不仅能报时，更是有着君子般的情怀。
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任伯年《归田风趣》 e5 O3 H, E$ Y9 F
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视动物为祥瑞，人们都熟知。但是将动物与道德挂钩的，却并不多。虽然鸡并不是唯一有五德的动物，但是十二生肖中，却只有鸡有此殊荣。
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$ p( Y; \! s* `% w5 }文人墨客以鸡喻人，写鸡颂鸡，不仅是审美和视觉上的享受，更是人们对于美好精神的追求和向往的体现。
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发表于 2017-1-26 00:16:15
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