（清）张 潮： 《 无善无恶是圣人》
无善无恶是圣人（如“帝力何有于我”［1］、“杀之而不怨，利之而不庸”［2］、“以直报怨，以德报德”［3］、“一介不与，一介不取”［4］之类），善多恶少是贤者（如“颜子不贰过”［5］、“有不善未尝不知”［6］、“子路，人告有过，则喜”［7］之类），善少恶多是庸人，有恶无善是小人（其偶为善处，亦必有所为），有善无恶是仙佛（其所谓善，亦非吾儒之所谓善也）。【评语】
黃九烟曰：“今人一介不与者甚多。普天之下皆半边圣人也。利之不庸者亦复不少。”
江含征曰：“先恶后善是回头人，先善后恶是半截人。”
殷日戒曰：“貌善而心恶者是奸人，亦当分别。”
冒青若曰：“昔人云：「善可为而不可为。」唐解元［8］诗云：「善亦懒为何况恶。」当于有无多少中，更进一层。”
【注释】
［1］帝力何有于我：《击壤歌》中相传唐尧时有
老人击壤而歌：“吾日出而作，日入而息。凿井而飲，耕田而食。帝力何有于我哉？”
［2］庸：酬功。
［3］直：公平正真
［4］“一介不与”：介通“芥”，草芥。一介，指轻微的东西。
［5］颜子不贰过：《论语·雍也》记载：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
［6］不善：指过失。
［7］“子路”句：《孟子· 公孙丑（上）》记载：“子路，人告之以有过，则喜。”
［8］唐解元：唐寅，明代画家、文学家。字伯虎，一字马畏，号六如居士、梅花庵主等。吳（今江苏吳县）人。
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