最美那轮新政月
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.yilongnews.com/frontend/web/static/publish/css/style.css?v=20240712" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/frontend/web/static/publish/css/style.css?v=20240712"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p>最美那轮新政月</p><p> 吴启富 黄天伦</p><p> </p><p> 嫦娥居广寒，玉兔随身伴。</p><p> 吴刚举神斧，劈开万年桂…</p><p> 搭高台，点蜡烛，挂柚子、尝月饼…每逢中秋，“月娘”载歌载舞，捧出巧芽祭月，乞求智巧，希望自己心灵手巧，称心如意，庆祝金秋硕果香，月圆人更圆，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登。</p><p> 这是我每年在仪陇古城看见的“巧芽祭月”场景，这是仪陇古城原住民坚持了1000多年的习俗，“巧芽祭月”的节日气氛比春节浓郁，年年上演。</p><p> 仪陇古城位于嘉陵江畔新政镇，曾于唐武德四年建县。新政因水出名，因月传世。</p><p> 新政地处营（山）、蓬（安）、仪（陇）三县交界处，是古代闻名省内外的水码头。相传“巧芽祭月”最早从甘肃天水一带顺嘉陵江水路传自新政县，天水当地人传说诗仙李白祖籍天水、诗圣杜甫流寓天水。</p><p> “明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关…”，“露从今夜白，月是故乡明”，李白和杜甫的千古名句，无不是借月抒情，表达了对月亮洁白无瑕的美好崇拜和故乡的无尽思念。</p><p> 甘肃天水“巧芽祭月”的故事，因唐朝李白杜甫两位大诗人的经典诗歌被后人传颂。</p><p> 唐朝另外一位著名诗人元稹，一首“新政县前逢月夜，嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓，不见心中一个人…”，将新政的月亮和美女佳人演绎成了千古绝唱，据说他心中那个人就是仪陇古城—新政老码头旁边一位从天水而来的大盐商的千金。</p><p> “古人今人若流水，‌共看明月皆如此”李白的《‌把酒问月》‌表达了时间的流逝和人们对美好事物的共同欣赏，‌无论古今，‌人们都在看着同一轮明月。‌</p><p> 最美那轮新政月，把遥远几千公里的天水和嘉陵江畔美丽的仪陇古城紧紧相相连，把唐宋时期新政人和当代仪陇人对月神的祭奠一脉相传，“巧芽祭月”成了千百年来仪陇天水两地老百姓对月亮神崇拜的共同民俗。</p><p> 八月中旬，我随仪陇民俗研究协会会长黄天伦研游仪陇古城，只见古城的老百姓早已在为“拜月”做准备，他们精挑细选颗粒大、饱满的谷、麦、玉米、高粱等种子，浸泡于水，然后放于垫上粗糠的土碗或小竹篓里，避光摆放，等待发芽。据说从浸泡种子到长出五寸左右长的黄色嫩芽，这个过程将持续半月左右的时间。</p><p> 黄天伦打开他手机里的短视频，完整再现了仪陇古城“巧芽祭月” 的神圣而壮观的场景。在中秋夜，古城家家户户于街口大门前或庭院中摆上八仙桌，悬挂月神像，将发好的巧芽围上红色或金色剪纸，整齐放在桌子中间，黄橙橙的一大片，如同新生的婴儿，在白色的月光下，如金光闪闪，惹人喜爱。</p><p> 摆在桌子上面的还有花生、大枣、核桃等干果，以及自制的糍粑、月饼、皮蛋、烤全兔等地方特产。然后是五彩斑斓的鲜花、盆景花木点缀周围。</p><p> 待这一切准备妥当后，一家人会穿着节日的盛装，围在一起，将插满香的硕大新鲜柚子悬挂于屋檐下，一起载歌载舞，并挑选一位模样俊俏的女子朗诵祭拜月亮的诗文。</p><p> 古时候没有电灯，柚子上闪烁着星星点点的香火，犹如漫天星星，象征着众星拱月，柚子喻为“护佑”子孙。</p><p> 月神祭拜完毕，大家同坐屋檐下赏月，品茶、吃月饼…评比谁家巧芽做得好。</p><p> 年复一年，“巧芽祭月”活动经久不衰。新政人育的豆芽色鲜肉嫩味美，就像新政那轮最美的月亮被人们心心念念，已然成为了仪陇古城人民一门致富的产业。</p><p class="empty_paragraph"> </p><p class=""> 本文原载于2024年7月15日川观新闻•原上草栏目</p><p>作者简介：吴启富，笔名金城山，南充市作协会员，现任仪陇县文联常务副主席、作协主席。曾长期从事新闻宣传工作，有文章见诸新华社、《人民日报》《四川日报》《南充日报》《知音》等媒体。</p><p class="empty_paragraph"> </p> <!----></div> 挺有才啊哈哈哈 对的对的对的呀 到处的月亮都美丽。
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